Почему Бог допустил, что я глухой?   Этот вопрос, иногда , задают мне люди с проблемами слуха. От этого вопроса  перехватывает дыхание и волнение наполняет тебя , сознавая, что от моего ответа может решаться судьба человека.

Волнуюсь, потому, что у меня нет проблем со слухом и я не могу, полностью ,проникнуться их жизнью, не смотря на то , что рос с родным братом, который страдал глухотой. Между нами никогда не возникал вопрос о том, как понять друг друга. Когда мы выходили гулять на улицу, я очень нервничал из-за того, что мои друзья не понимают брата, а я его понимаю.

Волнуюсь, потому, что именно мой брат первым задал мне этот вопрос. Наш отец священник, и он искренне не понимал, почему у человека, который старался исполнять Волю Божью, несмотря на утеснения и преследования, оставался верным Богу, а сын глухой.

Волнуюсь потому, что вижу сквозь радостные искорки в глазах, прячущих слезы, задающего вопрос, и ждущего услышать что-то обнадеживающее, искреннее и особо глубоко таинственное. То, от чего в душе наступит спокойствие  и радость, и все нестроения в жизни, привнесенные глухотой, это только испытания, нелепость или ошибка , произошедшая в этой жизни, а, на самом деле, все исправится , как только получу ответ священника. Ведь он пришел в Дом Божий, Бога, который называется Любовь и у Него все уготовано, все правильно и все спасительно. Чувствую большую ответственность и  каждый раз задумываюсь, прежде, чем ответить. Не просто сказать, что это воля Господня или неисповедимы пути Господни, или, что так Господь испытывает тебя для того,чтобы в жизни вечной дать тебе больше Благ. Ведь здесь ты терпел лишения, непонимание, а иногда, даже насмешки. Конечно, если этот вопрос задает православный ( воцерковленный) человек, лишенный слуха, то определенно, обговаривая с ним Бытие и промысел Божий, очень быстро все становится ясным, понятным и оба собеседника, наполненные радостью общения, расстаются.  Внимание, воцерковленный человек, это значит, что он задавал этот вопрос и получал ответ, но тем не менее этот вопрос снова тревожит его. И когда приходит обозленный, ищущий виновника своей глухоты, или, напротив, романтик считающий, что он особенный, практически супермен. С чего начать, что ответить, как успокоить душу, или наоборот, как приземлить человека, разрушая его воздушные замки, и не навредив, не ранив ещё больше ??? И каждый раз пытаешься вспомнить все, чему тебя учили и в семинарии, и в академии, все цитаты, все очерки истории, и ничего не находишь, все расплывается, ничего не связывается. Но вот приходит на память стих:

Звуки мира не слышны,

Но доступны краски,

Видят целый мир они,

Им рисуют сказки.

День глухих, не грустный он

И в тишине есть прелесть,

Им не слышен ссоры звон,

Лжи, упреков, ересь.

Виден солнца, Вам восход

И закат прекрасный, Этот грустный жизни ход,

Пусть к вам будет ласков.

Но и он не помогает объяснению, и только вдумавшись в строки: «И в тишине есть прелесть…..», немного совладав с эмоциями, вспоминаешь жития святых:

Преподобный Феодор Молчаливый Печерский избрал подвиг молчания, чтобы постоянно пребывать в богомыслии и удерживать себя от прегрешений даже в слове. Прославился от Господа даром чудотворений. Святитель Григорий Нильский, живший в 4 веке говорил (1,с.2): «С глухими мы разговариваем знаками и жестами не потому, что не имеем голоса, а потому, что бесполезно было бы объясниться словами». Преподобный Андрей Критский «родился и оставался нем в течение семи лет». Святой праведный старец Феодор Томский был слабослышащим. И здесь ты начинаешь понимать, что вот зацепка, люди добровольно принимали обет молчания, чтобы не впадать в греховность. И тут же вспоминаю, как я в подростковом возрасте ответил на вопрос своего брата, ведь когда мы еще дети, намного легче и чище все воспринимаем. И я ответил: «Саша смотри, я тебя понимаю хорошо, а на улице мои друзья хуже. Но пообщавшись с тобой немного, они тоже понимают тебя, Для этого им пришлось приложить усилия  проявить терпение и наконец любовь к человеку находящемуся рядом. И ты научил их одной самой главной заповеди – любить ближнего. Ты явился невольным учителем заповеди. А когда ты придешь в храм благодарить Господа, то научишь людей, что за все надо благодарить Господа. Когда один законник из их числа спросил, искушая Его: « Учитель! Какая заповедь в Законе самая великая?». Он же ответил:  «Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всем разумением твоим». Это самая великая и первая заповедь, а вторая подобна ей: « Возлюби ближнего твоего, как самого себя». На этих двух заповедях держится весь Закон и Пророки (Мт. 22.35-40).  И действительно, смотришь, в храме, где происходят Богослужения для людей с проблемами слуха, всем прихожанам приходиться проявлять терпение и любовь, и доказывать, в первую очередь себе, что ты не глухой, не слепой, не безразличен к чужим проблемам, что ты настоящий Христианин и между нами есть та самая любовь к ближним. И как здесь не добавишь слова апостола Павла: « О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы его и неисследимы пути Его! (Рим. 11:33)». Скажите, чем не урок от Господа преподаваемый нам  учителями, которые не случайно встретились. И на сегодня, я не знаю как лучше ответить человеку с проблемами слуха, кроме как, что Господь своим промыслом дарует вас, учителей (глухих людей) нам для исполнения главной его заповеди: « Возлюби ближнего твоего, как самого себя», и тем спасемся все мы. А учителя должны быть терпеливы и не раздражаться, а иногда не слышать и не замечать, как злятся их ученики…